Tin Tức - Trang 147

THIÊN 23 : TUYÊN MINH NGŨ KHÍ LUẬN

09/11/2013 12:18:34 PM
Đã xem: 1534

Sự dẫn vào các tàng của năm vị: Toan vào Can, Tân vào Phế, Khổ vào Tâm, Hàm vào Thận, Cam vào Tỳ [1].

THIÊN 22 : TÀNG KHI PHÁP THỜI LUẬN

09/11/2013 12:18:14 PM
Đã xem: 1676

Hoàng Đế hỏi: Hợp thân hình con người, bắt chước bốn mùa, năm hành để điều trị… Thế nào là thuận, thế nào là nghịch, thế nào là đắc, thế nào là thất…? Xin cho biết rõ [1].

THIÊN 21 : KINH MẠCH BIỆT LUẬN

09/11/2013 12:17:53 PM
Đã xem: 1605

Hoàng Đế hỏi rằng: Người ta: động, tĩnh, dũng, khiếp... mạch có biến đổi không? [1]

THIÊN 20 : TAM BỘ CỬU HẬU LUẬN

09/11/2013 12:17:32 PM
Đã xem: 1858

Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe về phép cứu châm, ứng với trời đất, ứng với Aâm Dương, hợp với bốn mùa và 5 hành... Đường lối như thế nào, xin cho biết [1].

THIÊN 19 : NGỌC CƠ CHÂN TÀNG LUẬN

09/11/2013 12:17:04 PM
Đã xem: 1436

Hoàng Đế hỏi rằng: Mạch mùa Xuân như huyền... Thế nào gọi là huyền? [1]

THIÊN 18 : BÌNH NHÂN KHI TƯỢNG LUẬN

09/11/2013 12:16:45 PM
Đã xem: 1282

Hoàng Đế hỏi rằng: Mạch của bình nhân (người vô bệnh) như thế nào? [1]

THIÊN 17 : MẠCH YẾU TINH VI LUẬN

09/11/2013 12:16:19 PM
Đã xem: 1449

Hoàng Đế hỏi rằng: Phương pháp chẩn mạch, như thế nào? [1]

THIÊN 16 : CHẨN YẾU KINH CHUNG LUẬN

09/11/2013 12:15:54 PM
Đã xem: 1266

Hoàng Đế hỏi rằng: [1] Cái cốt yếu của phép chẩn mạch, như thế nào? [1].

THIÊN 15 : NGỌC BẢN LUẬN YẾU

09/11/2013 12:15:31 PM
Đã xem: 1351

Hoàng Đế hỏi rằng: Tôi nghe ở thiên Qũi đạc, Kỳ Hằng, nói về bệnh ý nghĩa, phương pháp không giống nhau, vậy phương pháp dùng thế nào? [1]

THIÊN 14 : THANG DỊCH GIAO LỄ LUẬN

09/11/2013 12:14:59 PM
Đã xem: 1518

Hoàng Đế hỏi rằng: Dùng ngũ cốc để làm thang dịch với giáp lễ (rượu ngọt), như thế nào? [1] Kỳ Bá thưa rằng: Phải dùng gạo lúa đạo (tức gạo nếp) đun bằng rơm lúa đạo Gạo lúa đạo có cái tính chất hoàn toàn để nuôi được năm tàng, rơm lúa đạo có cái khí hợp với “bính tân” để hóa thủy và nuôi được ngũ tàng. Sở dĩ dùng như vậy là cốt để cho giúp ích cái sự chuyển vận của trung ương, để thấp nhuần ra bốn tàng bên ngoài [2].